大家好,今天我想和大家探讨一下“释天帝阵容搭配”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。
帝释天(梵文:?akro devānām indrah)全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。本为印度教神明,司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法神。
在梵文中,释迦(?akra)意为”能够、有能力”;提婆(deva)意为“天人,神明”;因陀罗(Indra)意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗(?akro devānām indrah)合意即为“能够为天界诸神的主宰者“,即“能天帝”或“释天帝”,亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转,译作“帝释天”。
据诸经论所载,帝释天原为摩伽陀国之婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天[1] 。此类记载系印度自吠陀以来,至佛教时代,将其因陀罗之神格具象化而成者。
佛经上说,释尊下生时,他化现七宝金阶,让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时,帝释天在释尊的左前方,手执宝盖,和右前方的大梵天,一起侍候着释尊,为释尊引路。释尊成道后佛教产生,因陀罗成为释尊之守护神,称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时,帝释天手持宝盖,任佛陀之侍从。
须佐之男斗技阵容搭配
须佐之男斗技阵容搭配如下:帝+因幡+sp阎魔+须佐之男
打纯后手建议补出0617加强压制,最优解就是0617。如果想用暴力破核,可以考虑缚骨清姬形成双核。如果打中速战队,可以考虑双颜魔或者0617加强对一速的压制,配合爆破在第一回合快速破核。贴花也不错,现在中速队的蚌精已经不多了。
阵容先手优势
1、对比八岐大蛇优势是第一回合可以稳定出手,群体伤害确实很高,但劣势是怕雪女和川。同时,他也怕对方拿出的sp阎魔被反压这一点。
2、须佐之男相比八岐大蛇的优势是稳定的单体击杀,可以先打倒对方SP严墨避免背压,或者防止对方释天帝和囊川无限折磨你。在配合释天帝的情况下(前提是你的阎魔比对手快),须佐之男二技能的生存能力比大蛇强。
3、缚骨清姬,我觉得这根本没有可比性,缚骨清姬怕花怕驴怕帝释天。
天帝释是谁
帝释天,梵名Sakra-devanam-Indra,音译释迦提桓因陀罗,又作天帝释、天主,在
佛教中是忉利天之主。信奉佛教,他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂,并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子,帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善渐城相聚,商讨天下善恶诸事,是佛教『二十诸天』中的第二位天王。
帝释天,佛教八大天之一。为十五镇方神中的镇东方神。《大智度论》称其为三十代有很多描绘,为天王中武装天的代表,或为帝王、童子形。饰宝冠璎珞,着天衣,手持金刚杵或三钻杵,多置于本尊两侧或旁门。据《十二天供养仪轨》称:“东方帝释乘折象王,往五色云中,身作金色,右手持三股当心,左手托左胯,左脚垂下。”此像自北魏后出现在我国寺院中,雕刻遗存较少,多见于壁画。敦煌莫高窟西魏以后的壁画上经常出现。北京法海寺正殿西壁画也有帝释天及天女的行进行列。为合手恭敬相,后随三天女;河北石家庄毗卢寺亦有此形象。
帝释天的结构帝释天的结构是什么
帝释天的结构是:帝(上下结构)释(左右结构)天(独体结构)。
帝释天的结构是:帝(上下结构)释(左右结构)天(独体结构)。拼音是:dìshìtiān。注音是:ㄉ一_ㄕ_ㄊ一ㄢ。
帝释天的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
亦称'帝释天天'。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天忉利天之主,居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。
二、引证解释
⒈见“帝释”。
三、国语词典
印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐发展成战神。
四、网络解释
帝释天(印度佛教二十诸天)帝释天(梵文:_akrodevānāmindrah),全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。本为印度教神明,司职雷电与战斗,后被佛教吸收为护法神。在梵文中,释迦(_akra)意为”能够、有能力”;提婆(deva)意为“天人,神明”;因陀罗(Indra)意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗(_akrodevānāmindrah)合意即为“能够为天界诸神的主宰者“,即“能天帝”或“释天帝”,亦称因陀罗、_尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转,译作“帝释天”。据诸经论所载,帝释天原为摩伽陀国之婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来,至佛教时代,将其因陀罗之神格具象化而成者。佛经上说,释尊下生时,他化现七宝金阶,让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时,帝释天在释尊的左前方,手执宝盖,和右前方的大梵天,一起侍候着释尊,为释尊引路。释尊成道后佛教产生,因陀罗成为释尊之守护神,称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时,帝释天手持宝盖,任佛陀之侍从。
关于帝释天的诗句
启告梵天帝释天玉皇大帝天
关于帝释天的成语
皇天上帝帝辇之下帝王将相儿皇帝胡天胡帝简在帝心
关于帝释天的词语
土皇帝帝辇之下望帝啼鹃帝王将相圣帝明王三皇五帝简在帝心二帝三王儿皇帝舄乌虎帝
关于帝释天的造句
1、神州将乱雄霸欲荼毒武林,一统天下会,傲剑山庄绝世好剑出世,血雨腥风,东瀛绝无神祸乱中原,更有千年老怪帝释天玩弄天下苍生。
2、我骗过张无忌的乾坤大挪移,骗过小龙女初吻,欺负过风清扬,抢过黄眉大王人种袋,胖揍过景天,我还欺负过帝释天。
3、帝释天龙等,即奉珠宝于三七日中,并集戒坛,所造作珠塔,用七宝庄严上安摩尼珠,以佛神力,故于三七日中一时皆成,合得八百亿真珠七宝塔,以盛如来瓦钵。
4、他对此一无所求,即使是印度教天神湿婆和帝释天上的幸福,他被解脱和大澈大悟的理想和莲花般的品质所深深地感动了。
5、三十三天的帝释天主指派了一位新的树神王。
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中国神话中最高神族天帝,最高魔族释天帝,最高人族女娲。问题是后来他们都去了哪?死了呀
分六界。神,魔,佛,仙,妖,人,5位创世神创造混沌宇宙,混沌生盘古,鸿钧,陆压,伏羲,神农,女娲(这个也可能就是那5个创世神)盘古开天辟地,精力衰竭,化为大地,一气化三清元始天尊,通天教主,太上老君,拜鸿钧老祖为师,元始天尊,太上老君都跳出三界外,不在五行中,但元始天尊位列神位,太上老君是位列仙班,辅佐玉帝,他的兜率宫在凌霄宝殿之上是唯一通往神界之路,通天教主入了魔道,被鸿钧老祖软禁。鸿钧,就是天命,掌管六界命运,但是魔界依然能逆天改命,座下听道人元始天尊,通天教主,太上老君,西方接引道人,西方准提道人,瑶池圣母,镇元子等。身边一道童,后渡万劫,为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝(玉皇大帝),西方接引道人与准提道人得道后对教派上有分歧,准提依然从道,后改名须菩提祖师。西方接引道人自立教派,门下大弟子燃灯(燃灯古佛)西方接引道人为避劫,遁入后土化得六道轮回之中,转世成人,为古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,叫释迦摩尼,为寻求真理,释迦摩尼登上灵山,不料被一只金翅孔雀吃掉,但是孔雀把他生下来,终于渡劫成佛,就是佛祖如来,他封那只金翅孔雀为佛母,也就是孔雀大明王。女娲造人神农造兽。鸿钧让伏羲管理女娲的人,所以人类封伏羲为人王,但后来伏羲发现了人类的欲望贪婪残酷,决定放弃人类,离开人间,带领部将共工,有穷等6支巫族等上天外天,九天之上的神界,伏羲就是天帝掌管神,仙,人,鬼..伏羲离开大地的时候命令玄鸟生下商的始祖契,建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖,玄鸟功德圆满渡劫成神,敕封为九天玄女。原本十二大巫族.其中六支为神农后裔,半人半兽,最强大的九黎族首领蚩尤,想统领大地,向人类宣战,人类首领黄帝轩辕氏请来太上老君,共工,有穷大败蚩尤,蚩尤在最后用自己的身体打开神界的另一面神界,反一面魔界,但蚩尤肉体已灭,元神不灭,神魔都是不老不死的,女娲造出来的人最多修炼到仙,佛,后太上老君询问鸿钧老祖,因为蚩尤乃神农心血创造,不死不灭,就把蚩尤的元神封印在战神山,蚩尤的兄弟,另一巫族族长刑天,欲为蚩尤报仇,也被黄帝斩杀,黄帝把刑天交给伏羲处置,伏羲名人斩下他的头颅,但是他的元神依然和他的肉体一起,于是伏羲只好把他封印在十八层地狱下面的未知的无名鬼域.此地只有法力无边的神魔佛才能进入,一般大罗金仙进入都会元气大伤,里面都是十恶不赦的恶鬼,更可怕的上古僵尸王将臣也出没那里,但是地藏教主经常去渡恶鬼超生,地狱不空,永不成佛。蚩尤部将祝融,句芒,天昊,溣糍,魑魅,魍魉六支巫族便躲进蚩尤开辟的空间魔界,十二巫族都是正规的神魔血统,他们的额头都有火云标志,魔界巫族依然封蚩尤为与伏羲平等的魔帝,魔君,他座下有四大魔尊,重楼便是其中之一,魔族逆天改命,天魔解体大法不入轮回,不做孤魂,身体可以慢慢重生.神界天帝伏羲,座下九天玄女,臣子鸿钧老祖,鸿钧提鞋的道童就是仙界的玉皇大帝.
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